Imetlaa
En 1996, les musiciens d’Imetlaâ se sont engagés dans une démarche professionnelle. Invités à participer au concours de jeunes talents « Plankenkoorts » — dont le nom signifie « le trac » —, ils ont d’abord accepté pour s’amuser. Tous pratiquaient déjà la musique, mais aucun n’en avait encore fait son métier.
Pour ce premier concours, il leur fallait un nom. Les idées ne manquaient pas, mais les meilleures étaient déjà prises. Imetlaâ séduisait les membres du groupe tout en les faisant hésiter : ils y voyaient les voyageurs, les immigrés et les citoyens du monde, alors qu’en tarifit ce mot peut aussi désigner les vagabonds et les sans-abri. Après réflexion, ils l’ont conservé, faute de trouver un meilleur nom amazigh pour exprimer l’expérience migratoire. Surtout, il leur ressemblait. Au public d’en choisir l’interprétation.
La victoire au concours leur a donné l’élan nécessaire pour poursuivre professionnellement. Un groupe amazigh et néerlandais, ouvert aux croisements et aux horizons multiples, était né. Depuis, Imetlaâ s’est produit sur de nombreuses scènes.
Références :
Imetlaâ s’est produit une ou plusieurs fois dans les lieux et manifestations suivants :
Fêtes de la liberté : – Smakkelaarsveld Utrecht
Manifestations et lieux multiculturels : Wereldculturencentrum RASA à Utrecht, Concertgebouw à Amsterdam, Corsotheater, Volksbuurtmuseum et Haschiba à La Haye, Rotown à Rotterdam, Tropenmuseum et Bijbels Museum (Nuit des musées) à Amsterdam, Musis Sacrum à Arnhem, festival Dunya à Rotterdam et Stadsschouwburg à Utrecht.
Manifestations amazighes : festival Tamazgha au Melkweg d’Amsterdam.
Rencontres avec Takfarinas, artiste kabyle installé en France, et Khalid Izri, artiste rifain installé en Espagne à l’époque.
Lors d’une rencontre avec Takfarinas, présenté comme un prince de la musique amazighe kabyle, les échanges ont porté sur les conditions nécessaires au développement de groupes professionnels et sur la place de la musique amazighe dans les musiques du monde. Avec Khalid Izri, Imetlaâ a également interprété plusieurs chansons en concert.
Imetlaâ a également joué à plusieurs autres endroits qui n'ont pas été mentionnés ici.
Les influences d’Imetlaâ
Un musicien, non seulement choisi par Imetlaâ comme leur grand exemple, mais aussi par d'autres grands chanteurs et groupes, est Idir. Avec son succès sensible et bien connu Avava Inouva, il a apporté une renommée internationale à la musique amazighe dans les années soixante-dix. En outre, c'est Idir qui a donné à la musique amazighe authentique une forme moderne et lui a ainsi donné sa place dans la musique du monde.
Son travail a ainsi rendu la musique amazighe accessible à un public plus large.
Un autre musicien que les membres d’Imetlaâ ont choisi comme exemple est Khalid Izri, considéré par beaucoup comme le jeune chanteur riffien le plus inspirant. Son style a une composition et un arrangement bien fait et peut être appelé une expression artistique intellectuelle.
La démarche d’Imetlaâ
Imetlaâ est né d’un groupe d’amis sensibles, dès leur jeunesse, aux préoccupations de la société amazighe. Cet engagement s’accompagnait d’une forte conscience de leur identité.
Cette conscience identitaire n’allait pas de soi : le groupe évoquait alors une identité amazighe longtemps niée dans les structures officielles, malgré des évolutions récentes.
Le désir de chanter en tamazight répondait à un sentiment de sous-représentation. Les membres du groupe estimaient que les Imazighen, pourtant très présents parmi les Marocains des Pays-Bas, demeuraient peu visibles dans la vie musicale, intellectuelle, culturelle et artistique, ainsi que dans les médias.
À l’exception de Mohamad Yousif, d’origine palestinienne, les musiciens venaient des montagnes du Rif marocain, où ils avaient grandi au son des izran*, de l’adjun et de la flûte.
Les paroles
Les paroles d’Imetlaâ traitent de sujets sociaux tels que le mal du pays, l’impuissance, l’aliénation, l’espoir, l’amour (inaccessible), l’identité et la position de la femme.
Le style
La musique traditionnelle amazighe du Rif forme le socle d’Imetlaâ. Sans renoncer à cet ancrage, le groupe puise dans différentes musiques du monde et mêle des influences latines, rock et dance. Les rythmes entraînants de l’adjun et de la darabouka restent le fil conducteur de ces croisements.
Les membres d’Imetlaâ à l’époque de cette présentation
Mohamed Allati (guitare acoustique et chant)
Mustapha Ahrouch (adjun et chant)
Karim Haddouch (clavier)
Mimoun Himmit (guitare électrique)
Ahmed Oujnan (guitare basse)
Mohamad Yousif (saxophone, flûte traversière et flûte à bec)
Hassan Touh (batterie)
Hatim Lekhlifi (percussions)
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* Izran est le pluriel d’izri : ces chants poétiques, souvent improvisés, racontent chacun une histoire. Ils évoquent notamment l’amour, les exploits et les événements de la vie quotidienne.
Source : Imetlaa.com
Conservé dans les archives culturelles d’Agraw.
