L’article en images et en musique.
Les enregistrements d’AgrawChannel sont présentés en priorité. En l’absence de vidéo correspondante sur cette chaîne, d’autres sources sont proposées. Les versions de remplacement sont signalées ci-dessous.
Sliyid
Autre enregistrement de la même œuvre. Il n’est pas confirmé qu’il s’agisse de la version publiée dans les archives originales.
Regarder sur YouTube ↗ · Yelas - Thème associatifYoughaled (Le retour de l’exilé)
Autre enregistrement de la même œuvre. Il n’est pas confirmé qu’il s’agisse de la version publiée dans les archives originales.
Regarder sur YouTube ↗ · Yelas - Thème associatifL’album Sliyid
Les cheveux en bataille, le regard passionné, une guitare toujours à portée de main : ce portrait de 2010 présente Yelas, dont le nom signifie « omniprésent », comme l’une des voix inventives de la musique amazighe.
Quelques années plus tôt, il avait quitté Tarihant, son village natal dans les montagnes de Kabylie, non loin de la Méditerranée. Un long parcours de voyages, de rencontres et d’amitiés l’avait ensuite mené notamment en Europe et en Amérique. Le contact avec d’autres cultures musicales avait nourri son style et ses compositions personnelles. « Ce sont les événements qui ont influencé ma musique, à travers mes expériences de vie dans le monde », expliquait-il.
Son premier album avait reçu un accueil critique favorable et attiré l’attention des médias à l’international. Des textes au caractère rebelle y rencontraient des influences flamenco, celtiques et latines. Attaché à ses racines, Yelas continuait de chanter dans sa langue maternelle, l’amazighe, langue autochtone d’Afrique du Nord longtemps marginalisée.
Perfectionniste, Yelas avait pris le temps nécessaire pour achever son deuxième album, Sliyid (« Écoute-moi »), fidèle à sa devise : « Bien faire, ou ne pas faire du tout. » Il le présentait comme un ensemble varié : « Aucune chanson ne ressemble à une autre. » La guitare y occupait une place centrale, avec un travail élaboré sur le jeu, les harmonies et le dialogue avec la voix. Ses rythmes et ses mélodies reflétaient, selon l’artiste, les événements et les expériences qui avaient marqué sa vie.
L’amour et la passion traversent les paroles du disque : « Écoute cette chanson, elle est à toi […] la vie est merveilleuse parce que tu existes. » Portés par des mélodies propices à la rêverie, les mots évoquent aussi une Méditerranée lointaine et l’être aimé comme raison de vivre.
La tendresse des chansons adressées à l’être aimé s’accompagne d’une présence constante de la guitare, amie et confidente des jours heureux comme des jours difficiles. Les souvenirs d’été, l’envie de chanter pour l’autre et la crainte d’aimer composent cet univers intime.
D’autres chansons évoquent le retour de l’exilé après de longues années d’absence ou l’oppression en Algérie. Le disque comprend également deux titres enregistrés en concert : Fouroulou et Symbole.
Quelques titres de l’album
1. Sliyid (Écoute-moi)
8. Youghaled (Le retour de l’exilé)
Les titres de l’album :
1. Sliyid (Écoute-moi)
2. Kem (Toi)
3. Ayen ? (Pourquoi ?)
4. Génération
5. Souad
6. Itri (Étoile)
7. Tayrinou (Mon amour)
8. Youghaled (Le retour de l’exilé)
9. Fouroulou (en concert)
10. Symbole (en concert)
Par Kahina Slimani
Conservé dans les archives culturelles d’Agraw.
