Une voix peut porter un pays au-delà de ses frontières. Dans la musique de Khalid Izri, le Rif est une langue, une mémoire et une manière de rencontrer le monde. Ses chansons voyagent, faisant dialoguer l’intimité d’une mélodie avec les questions de dignité, d’appartenance et de liberté.
Apprendre à écouter, apprendre à jouer
Né à Tétouan en 1969, Khalid Izri a passé une partie de son enfance à Melilla, où sa famille avait ses racines, avant de grandir à Nador. Très tôt attiré par la musique, il s’est formé en autodidacte à la guitare, à l’harmonica et aux percussions, faute d’école de musique dans la région.
Ces débuts éclairent son parcours. Avant la scène professionnelle, il y avait la curiosité : comprendre un instrument, trouver une phrase musicale, transformer ce que l’on entend en ce que l’on joue. Son apprentissage est né de ce lien patient et concret entre l’oreille et la main.
Une langue qui refuse de s’effacer
Dans un climat politique qui marginalisait l’identité et la culture amazighes, l’intérêt d’Izri pour ses racines s’est peu à peu mué en prise de conscience. Sans se définir d’abord comme un militant politique, il mesure la portée de son choix linguistique. Dans un tel contexte, chanter en tamazight pouvait constituer en soi un geste d’affirmation.
Il chante en tarifit, inscrivant la langue du Rif dans la création musicale contemporaine. Ce choix est à la fois artistique, personnel et public : une langue vit par ce que l’on crée en elle, par les émotions qu’on lui confie et par les auditeurs que l’on invite à la découvrir.
Entre sonorités héritées et horizons ouverts
L’univers musical d’Izri réunit des éléments de la tradition amazighe et des instruments classiques et modernes. Le folk et la pop lui donnent une partie de son élan, tandis que les influences celtiques et le jazz en élargissent les possibilités. L’héritage culturel devient ainsi une matière à inventer.
Dans une même chanson, la douceur peut côtoyer la détermination. Une mélodie apaisante n’atténue pas nécessairement la force des questions portées par les paroles. Cette alliance entre chaleur musicale et gravité des thèmes éclaire le travail d’Izri, compositeur autant que chanteur.
L’engagement en chanson
Les droits des femmes, les migrations, les identités minoritaires et la xénophobie figurent parmi les préoccupations de son œuvre. Son engagement pour le droit des peuples à faire vivre leur culture dépasse les frontières d’une seule communauté, même si son identité amazighe demeure au cœur de sa musique.
La chanson ne se réduit pas chez lui à un slogan : il crée un univers musical où ces préoccupations deviennent sensibles. On peut y entrer par un rythme ou une voix, puis s’attarder sur les paroles. Pour un artiste qui traverse les langues et les frontières, cette invitation possède une force particulière.
Le voyage se poursuit de l’autre côté de la mer
La vie en Europe a élargi les horizons artistiques d’Izri et fait connaître sa musique au-delà de l’Afrique du Nord. L’éloignement n’a pas effacé le Rif de son œuvre : il a offert à sa langue et à ses souvenirs de nouveaux lieux où résonner.
Son parcours créatif rejoint aussi le cinéma : Khalid Izri a composé la musique d’ Adios Carmen, le film de Mohamed Amin Benamraoui situé dans le Rif. Chanson et cinéma se rejoignent ici dans leur capacité à faire vivre un lieu dans l’imaginaire d’autrui.
Pour Agraw, son œuvre a toute sa place parmi ces voix à la fois enracinées et ouvertes sur le monde. Il reste maintenant à les écouter.
Questions et réponses
Où Khalid Izri a-t-il grandi ?
Né à Tétouan en 1969, Khalid Izri a passé une partie de son enfance à Melilla avant de grandir à Nador. Il a appris seul la guitare, l’harmonica et les percussions.
Dans quelle langue Khalid Izri chante-t-il ?
Il chante en tarifit, inscrivant la langue du Rif dans la création musicale contemporaine. Sa musique mêle des éléments traditionnels amazighs au folk, à la pop et à d’autres influences.