Zidane
Les rues nues et poussiéreuses et les tours de La Castellane, une cité de logements sociaux dans la banlieue nord de Marseille, sont ce qui est officiellement connu en français comme un quartier difficile, une zone sensible. La majorité de la population est composée d’immigrants de première et de deuxième génération. La première vague est venue d’Algérie et du Maroc, dans les années 50 et 60, mais les habitants de La Castellane viennent maintenant de tous les autres points du monde francophone, de l’Afrique subsaharienne aux Caraïbes.
Les habitants de La Castellane n’ont aucun problème à s’identifier à Marseille, qui a toujours été la plus dure et la plus démunie des villes françaises. Vous pouvez distinguer la baie et le vieux port de Marseille de pratiquement n'importe quel point de vue à La Castellane et les enfants d’immigrés sont fiers d'adopter l'argot distinctif et l'accent de la ville comme leur propre. Mais encore presque tous ceux qui vivent ici refusent catégoriquement de s'identifier comme Français.
La Castellane est le quartier d’enfance de Zinedine Zidane, alors meneur de jeu du Real Madrid, âgé de 32 ans et présenté dans ce portrait comme le footballeur le plus complet et le plus doué de sa génération.
Cette opinion est assez universelle dans le football, en particulier parmi ceux qui ont travaillé le plus étroitement avec lui. Aimé Jacquet, l'entraîneur français dont la victoire en Coupe du Monde 1998 a été scellée par deux buts de Zidane en finale, affirme avoir immédiatement reconnu que Zidane était un phénomène. « Zidane possède une vision intérieure », me disait-il. « Son contrôle est précis et discret. Il fait ce qu’il veut du ballon. » Mais c’est son élan qui le fait avancer. C’est du football à 100%.
Jacques Santini, alors sélectionneur de l’équipe de France dont le but est de remporter l'Euro 2004 avec une équipe menée par Zidane, prend soin de ne pas faire l'éloge de ses joueurs plus que strictement nécessaire. Il dit à peu près la même chose. Il ne fuit jamais ses responsabilités, ni sur le terrain ni en dehors, dit-il. C’est pourquoi il a une si bonne influence sur le jeu et un si bon capitaine. Il n'a jamais peur.
Les autres joueurs, eux aussi, admirent sa régularité et sa force, en particulier ceux qui jouent à ses côtés. Luis Figo, un adepte notoire de l'efficacité et de l'organisation dans une équipe, décrit sa maîtrise et son rythme comme extraordinaires. David Beckham, quand je lui ai parlé, a qualifié sans hésiter son coéquipier de le plus grand joueur du monde. Même Thierry Henry, qui a récemment perdu contre Zidane pour le titre de Joueur mondial de l’année de la FIFA, admire son intégrité, décrivant son coéquipier dans l’équipe de France comme le gars sur lequel nous pouvons toujours compter, celui qui prend vraiment le contrôle.
S’il y a une critique à faire de Zidane, c’est qu’il supporte mal l’échec et qu’il peut disparaître du jeu par moments. Pourtant, sa brillance technique ne peut jamais être sous-estimée, même pendant ses moments les plus calmes ou les plus sombres. Nulle part cela n'a été mieux démontré que lors de la finale de la Coupe d'Europe de 2002. Revenant de la suspension et luttant pour chasser le souvenir de deux défaites consécutives en finale avec la Juventus, en 1997 et 1998, Zidane, à la mi-temps, a décoché une volée du pied gauche d'un éclat presque surnaturel contre Bayer Leverkusen. Ce but a conduit le Real Madrid à sa neuvième victoire dans la compétition, l’année de son centenaire.
Dans les jours qui suivirent le triomphe, même les madridistes les plus sceptiques, ces irréductibles encore fidèles aux époques d’Emilio Butragueño ou d’Alfredo Di Stefano, se prosternèrent devant Zidane.
Au cours des 10 dernières années, Zinedine Zidane a remporté tous les honneurs que le jeu a à offrir. Plus important encore, pour les habitants de La Castellane, il n’a jamais oublié ses racines. Ses parents vivent toujours près de la région dans une grande maison aux Pennes-Mirabeau, une commune voisine un peu plus aisée. L'un de ses frères, Farid, entraîne l'équipe locale, Nouvelle Vague, qui a Zidane comme président à vie. Les enfants ici lui sont reconnaissants, même s’ils sont indifférents à son statut d’icône nationale française. Quand vous dites que vous êtes de La Castellane, les gens ont généralement peur, dit Karim, le gardien de but de Nouvelle Vague. Ensuite, quand vous faites remarquer que vous jouez pour une équipe dirigée par Zidane, ils vous montrent soudainement du respect.
Dans le reste de la France, Zidane, surnommé Zizou par le public, est admiré pour sa décence ainsi que ses talents de footballeur. Ses priorités publiques sont le football, la famille et les amis. Sa famille est composée d'immigrants algériens, et il se décrit comme un musulman non pratiquant.
Le rayonnement de Zidane transcende la division religieuse et raciale dans l’une des sociétés multiethniques les plus tendues d’Europe. Plus particulièrement, il est récemment arrivé premier dans un sondage pour le Français le plus populaire de tous les temps, battant les figures plus établies du rocker vieillissant Johnny Hallyday et du crooner Michel Sardou. Le plus significatif de tous était le fait que ce sondage a été mené dans le Journal du Dimanche, l'équivalent français le plus vendu du Daily Mail. Etre reconnu par tout un pays est incroyable, a déclaré Zidane à propos du sondage lorsque nous nous sommes rencontrés. C'est énorme. Avant, il était difficile de parler de certaines choses, surtout si comme moi vous veniez d’un quartier difficile ou d’un milieu immigré. Mais maintenant, il vous dit comment la France a changé et est en train de changer. C’est un message à tout le monde – les politiciens, les enfants avec qui j’ai grandi, les Français ordinaires – sur ce qui peut être fait.
Pour de nombreux commentateurs, la victoire totalement inattendue de Zidane dans cette arène grand public a marqué une nouvelle maturité politique en France. Les intellectuels français sont généralement méprisants du sport, mais le romancier Philippe Sollers ne plaisantait qu’à moitié lorsqu’il a appelé Zidane à devenir Premier ministre. Sur un ton tout aussi provocateur, le critique social influent Pascal Boniface a salué la popularité de Zidane comme rien de moins que le début d'une nouvelle ère des Lumières.
Zidane est également célèbre pour avoir esquivé la politique. Je n’ai pas de message, a-t-il remarqué à plusieurs reprises à la suite de son triomphe en Coupe du monde 1998. Zidane, et ses proches, affirment qu’il parle rarement parce qu’il est naturellement timide et modeste. Mais il y a aussi d'autres raisons. Il y a trop de requins autour de Zinedine, explique son frère Nordine. Il y a trop de gens qui veulent l'utiliser à des fins politiques.
Par conséquent, le personnage public de Zidane a été aussi soigneusement construit et aussi habilement défendu que n’importe lequel de ses gestes au milieu de terrain les plus élaborés. Il est peut-être populaire mais, pour la plupart du public français, il est aussi profondément insaisissable.
Il est difficile d’imaginer un endroit plus éloigné de la crasse industrielle de La Castellane que le terrain d’entraînement du Real Madrid, juste à côté du Paseo de la Castellana, la longue avenue qui traverse la banlieue nord de Madrid. La sécurité est serrée mais, une fois passé les lignes des chasseurs d'autographes, des photographes amateurs et des journalistes de magazines masculins à la recherche d'une histoire, l'atmosphère parmi les jeunes hommes super-riches et célèbres s'exerçant sur les différents terrains ou bavardant dans les petites tribunes est étonnamment détendue. Nul doute que la victoire convaincante d’hier soir contre Séville devant une foule extatique au stade Santiago Bernabéu contribue à la bonne humeur des joueurs du Real Madrid.
L'arrivée de David Beckham dans un gigantesque 4 × 4 aux vitres teintées déclenche une vague d'activité alors qu'un groupe de filles se précipite à la porte. Alors que je traverse les différents vestiaires quelques minutes plus tard, j’entends les jeunes joueurs du Real Madrid taquiner Beckham en espagnol.
« David, on t’aime », lancent-ils.
Beckham sourit, puis laisse échapper un petit rire, sans manifestement comprendre.
Pendant ce temps, à l’autre bout du terrain, Roberto Carlos s’amuse, pratiquant des coups de ciseaux pour une équipe de télévision brésilienne. Alors que je m’approche pour saluer Zidane près du tunnel des joueurs, l’arrière gauche, qui est évidemment le boute-en-train de l’équipe du Real Madrid, frappe une balle entre nous, vient serrer le joueur français dans ses bras et lui murmure bruyamment à l’oreille, le faisant rire.
Le geste est sans doute un signal rassurant pour ne pas prendre les intervieweurs trop au sérieux. La première chose que je remarque à propos de Zidane est que pour un joueur d'une telle élégance sur le terrain, il est, en personne, plutôt maladroit, voire gauche. Il est même assis délicatement, comme une fille, les jambes jointes, les mains jointes sur ses genoux. Ma deuxième pensée est qu'il est probablement vraiment timide.
Pourtant, il n'y avait eu aucune trace de cela lors de la conférence de presse officielle plus tôt dans la journée. Face aux interrogatoires difficiles des journalistes du football européen – sur son contrat, sur la coupe de la nuit dernière contre Séville et l’avenir du Real Madrid – Zidane, parlant en français et en espagnol, avait fait preuve de maîtrise, timide et ironique. Mais quand je lui ai demandé où il se sentait le plus chez lui, il s’est montré réservé. Je suis d’abord de La Castellane et de Marseille, a-t-il commencé, hésitant. J'adore Madrid. Je suis heureux d'être ici. Je suis ici depuis trois ans et j'espère y rester plus longtemps. Mais je suis fier d’où je viens et je n’oublie jamais les gens avec qui j’ai grandi. Où que j'aille, La Castellane est l'endroit où je veux retourner. C’est encore ma maison... C’est vrai que c’est encore une zone difficile, ce qu’on appelle en français un quartier difficile. Mais je pense qu'il y a aussi une culture particulière. Je pense que Marseille est probablement un endroit comme Liverpool, très dynamique et très dur. Je connais des joueurs comme Bruno Cheyrou et Anthony Le Tallec, qui devraient bien faire à Liverpool pour cette raison. Ma passion pour le jeu vient de la ville même de Marseille. Malheureusement, je ne peux pas y retourner autant que je le souhaite parce que je joue beaucoup ici et à l’étranger. Mais je suis toujours supporter de l’Olympique de Marseille. J’allais les voir jouer même quand j’étais joueur à l’AS Cannes.
Il parle avec les voyelles claquantes propres à sa ville natale et a les traits vifs et le teint clair que le journaliste associe alors aux populations amazighes d'Afrique du Nord. Les Berbères ne sont pas arabes et ces dernières années, les Berbères de la région de Kabylie en Algérie, qui est le territoire de la famille Zidane, ont été en conflit ouvert avec le gouvernement algérien. Il y a des rumeurs de massacre et de contre-massacre, mais tout ce qui est vraiment connu en Occident, c’est que plus de 100 000 personnes ont perdu la vie dans la guerre civile qui dévastait le pays depuis 1992, selon le bilan cité à l’époque.
Malgré les pressions des groupes de pression, Zidane n’a jamais commenté la guerre en public ni ses origines berbères ; mais il est clairement heureux que cette identité ne soit pas négligée dans la presse anglophone. Ma famille est très fière de moi, mais je suis très fier d’eux et d’où ils viennent. Je suis fier qu'ils viennent de Kabylie. C’est un endroit spécial et mes racines sont importantes pour moi. Nous allions tout le temps au village natal de mon père quand nous étions jeunes. Mais maintenant, c’est comme Marseille et La Castellane : même si je veux y retourner, c’est difficile pour tant de raisons.
Le récit familial des Zidane est que lorsque le père de Zinedine, Smaïl, a quitté le village familial de Taguemoune dans les collines reculées de l'Algérie, il est venu d'abord à Paris et, comme beaucoup de ses compatriotes, s'est dirigé vers les quartiers difficiles du nord de Barbès et Saint-Denis (ce dernier est maintenant, par coïncidence, le site du Stade de France, le lieu du plus grand triomphe de Zidane en 1998). Il y avait peu de travail et encore moins d’argent et donc la famille a déménagé à Marseille, qui, en tout cas, était culturellement et géographiquement plus proche du pays d’origine.
À son arrivée à Marseille, au milieu des années 1960, Smaïl travaille comme magasinier, souvent de nuit. Mais il était un père attentif et a été troublé de découvrir que son fils avait souvent des cauchemars quand son papa était absent. Il se souvient de Zinédine comme d'un petit garçon doux mais qui était encore assez énergique pour casser toutes les lampes de l’appartement avec son ballon.
Zidane parle de son père avec respect et admiration. Je suis très inspiré par lui, me dit-il. C’est mon père qui nous a appris qu’un immigré doit travailler deux fois plus que n’importe qui d’autre, qu’il ne doit jamais abandonner.
Zidane parle de sa jeune famille avec fierté. Il a épousé Véronique, d'origine franco-espagnole, en 1992. Ils se sont rencontrés alors qu'il était à Cannes et ils avaient alors trois garçons, chacun avec un nom italien. Ce sont tous de bons footballeurs, dit-il. Je serais heureux pour eux qu’ils deviennent footballeurs. Mais ils doivent d'abord travailler dur. C'est ce que j'ai appris.
Smaïl n’a pas regardé la finale de la Coupe du monde 1998 – il s’occupait du fils de Zidane, Luca – mais il s’est déclaré modérément satisfait des buts que son Yazid avait marqués. C’était une grande chose pour nous tous, dit Zidane, en rappelant la joie patriotique qui a enveloppé la France après le match. Nous étions une famille qui venait de rien et maintenant nous avions le respect des Français de toutes sortes. C’est à ce moment que Zidane mania atteint son apogée en France, lorsque des affiches, des graffitis et des chansons de rap déclarent Zizou Président et que le drapeau algérien flotte aux côtés du drapeau tricolore français sur les Champs-Elysées.
L’euphorie n’a pas duré longtemps. Quelques jours après la fameuse victoire, Jean-Marie Le Pen, chef du Front national, grondait dans la presse sur les origines raciales de l’équipe de France, accordant à Zidane un compliment ambigu en tant que fils de l’Algérie française. Sa formulation était lourde de sous-entendus. Le terme Algérie française n’est jamais neutre dans les médias français : il renvoie inévitablement à l’État colonial qui ne s’est terminé qu’en 1962 après une longue et brutale guerre. L'implication était qu'en tant que fils de l'Algérie française, Zidane était soit un laquais colonial soit un traître au pays de naissance de son père.
Puis l'un des hommes de main de Le Pen déclara que si Zidane était acceptable pour les Français, c'était seulement parce que son père avait été un harki. Ce mot arabe décrit les Algériens qui ont combattu pour les Français pendant la guerre d’Algérie et qui ont été massacrés ou ont fui en France à la suite de celle-ci. Les Harkis ont été les victimes oubliées de la guerre coloniale, détestées par leur propre peuple qui les voyait comme des collaborateurs et méprisées par les Français, qui se souviennent d’eux avec honte. Cette accusation était destinée à blesser et à nuire, en particulier dans les banlieues comme La Castellane.
L’une des conséquences les plus immédiates de cette diffamation a été que le match amical entre la France et l’Algérie au Stade de France en octobre 2001 s’est avéré être l’un des moments les plus déchirants de la carrière de Zidane. L’événement a été présenté comme un moment historique de réconciliation entre deux nations qui ne pouvaient pas tout à fait vivre l’une sans l’autre et qui ne s’étaient, depuis l’indépendance algérienne, jamais rencontrées sur un terrain de football.
La réalité était grotesque. Avant le match, Zidane a reçu des menaces de mort. Pendant le jeu, il a été hué et nargué et, dit-il maintenant, a été déconcerté par les pancartes portant l’inscription Zidane-Harki. Le match a été interrompu après une invasion de terrain en seconde mi-temps, avec de jeunes Arabes français chantant en faveur de Ben Laden et contre l'État français. L’aventure multiculturelle lancée par l’équipe de France en 1998 était en désarroi. L’extrême droite était en mouvement.
La réponse de Zidane à ce fiasco fut finalement de briser son silence public sur l’identité de son père. Je le dis une fois pour toutes : mon père n’est pas un harki, a-t-il annoncé à la presse. Mon père est algérien, fier de ce qu’il est et je suis fier que mon père soit algérien. La seule chose importante que j'ai à dire, c'est que mon père n'a jamais combattu contre son pays.
Depuis cette déclaration, Zidane est devenu plus à l’aise et moins défensif sur ses origines, se sentant libre d’apporter son soutien, en compagnie de Gérard Depardieu, à une récente campagne contre le Front National, ou devenant le visage public de la jeune France immigrée, ce que l’on appelait la « génération Zidane ».
Alors que nous discutons de l’Algérie, de Marseille, de la musique et de la famille, l’atmosphère devient plus détendue ; ses mains se desserrent et Zidane parle avec un réel enthousiasme. J’ai eu la chance de venir d’une région difficile, dit-il. Cela apprend le football, mais aussi la vie. Il y avait beaucoup d'enfants de différentes races et de familles pauvres. Les gens devaient se battre pour passer la journée. La musique était importante. Le football était la partie facile.
Il est maintenant plus facile d'imaginer Zidane comme l'adolescent précocement talentueux, surnommé Yaz par ses frères, pratiquant ses touches de football complexes dans le gravier de la place de la Tartane, la place centrale de La Castellane. Pourtant, les photographies de cette époque montrent un enfant anxieux, désireux de plaire, réservé mais déterminé. Yazid était un garçon très modeste et humble, dit son ami d’enfance Doudou. On le taquinait à ce sujet. Mais nous savions aussi que si l’un d’entre nous réussissait, ce serait lui. Il était toujours très sûr de gagner.
L'une des théories sur Zidane en tant que joueur est qu'il est conduit par une rage intérieure. Son football est élégant et magistral, chargé de technique et de vision. Mais il peut encore éclater en une violence choquante aussi soudaine qu’inexplicable. Les exemples les plus célèbres de cela comprennent le coup de tête porté à Jochen Kientz, de Hambourg lors d'un match de Ligue des champions, quand il était à la Juventus en 2000 (une action qui lui a coûté une suspension de cinq matchs) et son piétinement sur le malheureux Faoud Amin de l'Arabie saoudite pendant la Coupe du monde 1998 (cette dernière action a été, assez étrangement, interprétée par certains membres de la communauté amazighe, selon le journaliste, comme la vengeance de Zidane contre les extrémistes arabes détestés).
Les premiers entraîneurs de Zidane à l’AS Cannes ont rapidement remarqué qu’il était brut et sensible, désireux d’attaquer les spectateurs qui insultaient ses origines ou sa famille. La priorité de son premier entraîneur, Jean Varraud, était de lui faire canaliser sa colère et de se concentrer davantage sur son jeu. Selon Varraud, les premières semaines de Zidane à Cannes ont été consacrées principalement au nettoyage en guise de punition pour avoir frappé un adversaire qui s'était moqué de son quartier d’origine.
À son arrivée à la Juventus, en 1996, il était devenu connu pour sa maîtrise de soi et sa discipline, à la fois sur et en dehors du terrain. Il avait développé ces traits lors d’un passage à Bordeaux sous Rolland Courbis, un marseillais et l’une des têtes les plus astucieuses du football français. Courbis comprit immédiatement que Zidane était un talent indompté. Il a décrit les deux années du joueur à Bordeaux comme une période où il avait le plus besoin de direction. C’est à Bordeaux qu’il acquiert le surnom de Zizou et apprend à maîtriser ses émotions. On pouvait voir qu’il était un joueur extraordinaire tout de suite, dit Courbis maintenant, mais c’était un moment de sa carrière où on ne pouvait pas se permettre de faire n’importe quoi avec lui. Par exemple, vous ne pouvez pas simplement le laisser livré à lui-même et l’épuiser en une saison.
Et pourtant, à ses débuts à la Juventus, en particulier dans les grands matches, certains de ses défauts de tempérament refont surface, et il y avait des doutes sur sa capacité à diriger depuis le centre du terrain. Les années à venir en Serie A l’ont endurci et ce n’est pas un hasard si pendant cette période il est probablement devenu le meilleur milieu de terrain du monde. Cependant, les fans de la Juventus, y compris le président du club Gianni Agnelli, ont été éblouis par son football, mais déconcertés par sa réticence à profiter des récompenses offertes à Turin – les filles, les boîtes de nuit, les voitures. Contrairement à Michel Platini, qui était aimé des fans de la Juve autant pour son esprit flamboyant que pour son football, Zidane était distant, impénétrable, dévoué à sa femme, à sa famille élargie et à ses enfants.
Son arrivée au Real Madrid l’a aidé à se détendre et à devenir plus à l’aise avec sa célébrité. Je ne sais pas si nous sommes la meilleure équipe du monde, dit-il à propos de Madrid, mais je sais que j’ai de la chance de jouer aux côtés de certains des meilleurs joueurs du monde. C'est un rêve.
Il est enthousiasmé par l'Euro 2004, surtout après l'échec mystérieux de la France lors de la dernière Coupe du monde, bien qu'il soit réticent à l'égard du match contre l'Angleterre le 13 juin. Il adresse des éloges à Beckham (il s'est bien adapté à la vie ici et au jeu ; il est très bon en effet) mais s'intéresse moins aux autres aspects du jeu anglais. Je n'ai jamais eu l'occasion de jouer en Angleterre, alors je sais peu de choses à ce sujet, dit-il. L’équipe d’Angleterre doit toujours être respectée. Ils se battent toujours jusqu'à la fin... La voix s'éteint et la déclaration est ponctuée d'un haussement d'épaules.
À Madrid, où son identité raciale et culturelle n’a pas d’importance pour ses fans (bien que les Espagnols puissent être parmi les pires racistes anti-arabes d’Europe), Zidane a trouvé une ville dans laquelle il prétend se sentir à l’aise. C’est une ville méditerranéenne, dit-il, et c’est vraiment ma culture.
Et pourtant, il y a toujours la même tension reconnaissable et palpable dans son jeu et dans sa manière. La difficulté pour Zidane, et il l'admet, est que peu importe où il va ou ce qu'il réalise, il lui est impossible d'éviter d'être pris dans le feu croisé vicieux de la politique raciale française. Il a toujours refusé, par exemple, d’être associé, même de la manière la plus mineure, à la culture beur du reggae, du rap et du raï, qui sont la véritable bande sonore de la vie dans les banlieues françaises bondées (raï est la pop arabe hybride de l’Afrique du Nord), même au point d’amener ses managers à interdire la vente de CD fabriqués par des groupes locaux marseillais qui le célébraient dans la musique.
Après la Coupe du monde 1998, Zidane a publié un livre, Mes copains d’abord, avec Christophe Dugarry, vétéran de Bordeaux et de l’équipe de Coupe du monde. Zidane était ici plus explicite qu'il ne l'avait jamais été sur ce que la victoire avait signifié pour lui et sa communauté : elle était pour tous les Algériens qui sont fiers de leur drapeau, a-t-il dit, tous ceux qui ont fait des sacrifices pour leur famille mais qui n'ont jamais abandonné leur propre culture.
Personne ne semblait remarquer quand cette citation a été discrètement retirée de la deuxième édition du livre. Ni que, en permettant que cela se produise, Zidane avait commis une forme mineure mais révélatrice de trahison de soi.
La violence occasionnelle de Zidane pourrait bien être le produit de ce conflit interne : le franco-algérien suspendu à jamais entre les cultures. Mais il est tout aussi probable que, bien qu’en public, il présente un visage serein et souriant, il reste, au fond, le dur qu’il lui fallait être pour survivre dans les rues difficiles de La Castellane. Personne ne sait si Zidane est un ange ou un démon, dit le chanteur de rock Jean-Louis Murat, qui est lui-même un fan du joueur. Il sourit comme sainte Thérèse et grimace comme un tueur en série.
Tout cela avait été mis en évidence lors du match que j’avais regardé au Bernabéu la veille au soir. Pendant la majeure partie du match, Zidane avait patrouillé le centre du terrain avec son autorité et son flair coutumiers, traquant le milieu de terrain de Séville avec un instinct prédateur subtil. Juste une ou deux fois ses narines se dilataient et un pied s’engageait trop durement, ou un joueur de Séville était fauché par un tacle imprudent, à la limite de l’agression. J'ai peut-être eu beaucoup de chance dans ma vie, mais j'ai encore besoin de trouver un défi dans le jeu, dit-il le lendemain du match.
Ce ne sont pas des mots qui ont expliqué ou justifié ses accès de violence occasionnels, mais ils suggèrent qu’Zidane ne se réduit pas à ces épisodes. C’est difficile à expliquer, mais j’ai besoin de jouer intensément tous les jours, de me battre durement à chaque match, m’a-t-il dit. Et ce désir de ne jamais cesser de se battre est quelque chose d'autre que j'ai appris à l'endroit où j'ai grandi. Et, pour moi, le plus important est que je sache encore qui je suis. Chaque jour, je pense à d’où je viens et je suis toujours fier d’être qui je suis : d’abord un Kabyle de La Castellane, puis un Algérien de Marseille, puis un Français.
Andrew Hussey est l’auteur de The Game of War : La vie et la mort de Guy Debord. Il préparait alors une histoire culturelle de Paris. Son précédent article pour OSM, sur les boxeurs de Marrakech, a été publiée dans le numéro de décembre 2003
Source: kabyles.com
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